1.得貫 淵源(득관 연원)

中國(중국) 唐(당)나라에서 翰林學士(한림학사)를 지낸 禦梅(어매)가, 僖宗(희종) 乾符(건부)4년 (서기877년 신라 헌강왕3년)에, 黃巢(황소)의 亂(란)을 당하여, 萊州(래주)로부터 신라에 건너와, 典書(전서)를 지냈다.

이 분이 星山(성산)에서 大姓(대성)을 이루게 한 氏(여씨)의 始祖(시조)이며 그 後裔(후예)가 星山氏(성산여씨)와 咸陽氏(함양여씨)로 分貫(분관) 되었다.

典書公(전서공) 이래로, 高麗朝(고려조)에서 代代(대대)로 벼슬을 지냈을 것이나 年代(연대)가 玄遠(현원)하여, 諱字(휘자)와 官職(관직)이며, 몇 대를 내려왔는지 알 수 없다가, 고려말엽 성산 고을에서 擧人進士(거인진사)로 發身(발신)하여, 高麗(고려) 三重大匡(삼중대광)을 지낸 良裕(양유)를, 성산여씨의 中始祖(중시조)로 하고, 高麗 大將軍(고려대장군)을 지낸 林淸(임청)을 함양여씨의 中始祖(중시조)로 하며, 성산여씨는 성주,김천,대구,등지에, 함양여씨는 서울, 청주, 영동, 등지에 世居(세거)하고 있다.

성산은 星州(성주)의 옛 지명으로, 三國遺事(삼국유사)를 살펴보면, 星山伽倻(성산가야)는 六伽倻(육가야) 중 하나이며, 本彼縣(본피현), 星山郡,(성산군), 京山府(경산부), 星山縣,(성산현), 星州牧,(성주목)등으로 불리다가, 지금은 星州郡(성주군)으로 불리고 있다.

2.氏族(씨족) 分派來歷(분파내역)과 世居地(세거지)

星山氏(성산여씨) 中始祖(중시조)인 三重大匡公(삼중대광공)에게, 두 아들이 있었다.

長子(장자)는 고려 中郞將(중랑장)을 지낸 渭忠(위충)이고, 次子(차자)는 고려 版圖判書(판도판서)를 지낸 渭賢(위현)이다.

中郞將公(중랑장공) 후예는 대구 가창파로, 가창면 행정, 영천일대에 世居(세거)하고 있으며, 판서공 후예는 성주파로, 判書公에게 두 아들이 있었는데, 長子(장자)는 克禋(극인)으로, 漢城尹(한성윤) 掌令(장령), 경상도 安廉(안염)을 지냈고, 차자는 克誨(극회)로 工曹判書(공조판서)를 지냈다.

工曹判書公(공조판서공)에게 두 아들이 있었는데, 長子(장자)는 固城縣令(고성현령)을 지낸 子方(자방)이고, 次子(차자)는 義城縣令(의성현령)을 지낸 子庸(자용)이다. 고성현령공의 후예는 星州派(성주파)로 성주군내에 주로 살고 있으며, 의성현령의 후예는 金山派(김산파)로, 김천시 구성면과, 성주수륜면, 대구시, 청도, 등지에 分居(분거)하고 있다.

○ 大邱(대구) 嘉昌派(가창파) 世居地(세거지)

성산여씨 중시조 三重大匡公(삼중대광공) 의 장자 渭忠(위충)의 字(자)는 國賓(국빈)이요, 관직은 고려조때 中郞將(중랑장)으로 文武(문무)를 겸한 名將(명장)이시다.

이분이 嘉昌派祖(가창파조)시다. 고려말 이성계와 함께 지방의 紅巾賊(홍건적)을 물리치고, 수시로 침범하는 倭寇(왜구)와의 交戰(교전)에서 큰 戰果(전과)를 세웠고, 그들을 討伐(토벌)하기 위해 충주,용인,문경,등지를 전전하던 중 그 후예가 칠곡, 군위,등지에 거주하다가, 중랑장공의 九世孫(구세손) 希佶(희길)이, 명종원년(1546)에 軍威(군위)에서 대구가창에 入鄕(입향)하여, 행정,영천,정대리 에 세거하고 있다. 중랑장공의 손자인 純(순)이 삼형제를 두셨는데 長子(장자)는 文淸(문청)으로 伯派(백파)요, 次子(차자)는 擧人進士(거인진사) 文明(문명)인데 중파요, 三子(삼자)가 司僕寺正 (사복사정) 文承(문승)인데 季派(계파)이다.

○ 星州派(성주파) 世居地(세거지)

星州派祖(성주파조) 固城縣令公(고성현령공)에게 손자가 셋인데, 長孫(장손)은 護軍(호군)을 지낸  詠(영)으로 星州派(성주파) 이고, 次孫(차손)은 司直(사직)을 지낸  諫(간)이니 鳩亭派(구정파)로, 성주 등지에 分居(분거) 하고있고, 季孫(계손)은,  雄(웅)으로 關北派(관북파) 이며, 함경도 길주, 등지에 분거하고 있다.

성주파의 護軍(호군)이신 詠(영)의 字(자)는 監役(감역)인 遇昌(우창)이며, 公의(공) 長子(장자)는 進士(진사)인 希端(희단)이며, 성주 進士公派(진사공파)이다.

次子(차자)는 持平(지평)인 希臨(희림)으로, 號(호)가 圓亭(원정)이며, 이 분이 星州 樹村派祖(성주수촌파조)이시다. 원정선생의 子(자)는, 司直(사직)인 沉(침)으로, 司直公(사직공)이 四男(사남)을 두셨는데, 長子(장자)는 允恭(윤공)으로 樹村伯派(수촌백파)이고, 次子(차자)는 允忠(윤충)으로 樹村仲派(수촌중파)이며, 三子(삼자)는 允恕(윤서)로 樹村叔派(수촌숙파)이고, 四자(사자)는 允儉(윤검)으로 樹村季派(수촌계파)이다, 원정선생의 後裔(후예) 四派(사파)가, 星州郡(성주군) 碧珍面(벽진면) 樹村里(수촌리)에, 世居(세거)하고 있다.

○ 金山派 世居地(김산파 세거지)

金山派祖(김산파조)는 義城縣令(의성현령)인 子庸(자용)이다.

아들 緝(집)은, 金海府使(김해부사)를 지냈고, 孫子(손자)는 忠武大護軍(충무대호군)을 지냈던 允成(윤성)으로, 이분이 金山耆洞派祖(김산기동파조)이다.

允成(윤성)의 둘째 아들, 希望(희망)의 아들 從濩(종호)가, 성주에서 金山耆洞(김산기동)에 入鄕(입향)했다. 종호의 아들이 應龜(응구)이고, 孫子(손자)가 大老(대로)인데, 자는 聖遇(성우)요, 호는 鑑湖(감호)이다. 鑑湖公(감호공)은 아들 셋을 두었는데 첫째가 姬佐(희좌)로 金山伯派(김산백파)이고, 둘째가 임진왜란때 부친 감호공과 함께 倡義(창의)하여 殉死(순사)한 姬佑(희우)로 金山仲派(김산중파)이며, 셋째가 進士(진사)와 文科(문과)에 登第(등제) 했으나 官職(관직)을 멀리하여 夫人壽職(부인수직)으로 戶曹參議(호조참의)가 된 姬弼(희필)로, 金山季派(김산계파)이다. 또 김해부사를 지낸 緝(집)의 넷째 아들 通仕郞(통사랑) 九成(구성)의 후예가 鷄項派(계항파)로, 長子(장자) 希文(희문)의 후예는 성주군 수륜면에, 次子(차자) 希甫(희보)의 후예는 청도에 聚落(취락)을 이루고 살고 있으며, 義城公 子庸(의성공 자용)의 둘째아들인 通仕郞(통사랑)을 지낸 熹(희)의 후예가, 대구,부동,경산시내에, 集成村(집성촌)을 이루고 살고 있다.