諱(휘) 希臨(희림), 字(자) 大之(대지), 號(호) 圓亭(원정). 선생께서는 중원땅 송나라 도학군자 大臨(여대림)처럼 되기를 바라면서, 大臨(여대림)이 힘쓴 藍田鄕約(남전향약)을 베풀기 위해 講會所(강회소)를 일어켰는데, 그 집이름이 月會堂(월회당)이다. 鄕約施行(향약시행)강회소 로는, 선생이 일으킨 월회당이 우리나라 에서는 처음이다. 선생이 福城君(복성군) 禍(화)에 連坐(연좌) 되다보니, 선생의 文籍(문적)을 모두 잃게되었다. 선생은 중종임금의 제일 왕자인 福城君(복성군)의 師傅(사부)로서, 김안로의 모함인 이런바 『東宮殿(동궁전) 灼鼠變怪(작서변괴)』사건에 連累(연루)되어, 귀양살이를 機張(기장)과 咸平(함평)에서 하게된다. 김안로가 賜死 (사사)된후, 풀려나 司憲府(사헌부) 持平(지평)에 除授(제수)되었으나, 나아가지 아니하고, 징기 樹村里 (수촌리)로 돌아와, 鄕約(향약) 과 禮學(예학)을 가르치는 일에 전념하셨다. 성균관 시절 趙靜菴(조정암)과 道義交(도의교)를 맺고, 성균관 시절 福城君(복성군) 師傅(사부)가 된 것인데, 그 薦目(천목)인즉, 先生(선생)께서 經學(경학)과 禮學(예학)에 造詣(조예)가 깊다는 것이었고, 薦者(천자)인즉 領議政(영의정)인 文翼公(문익공) 鄭光弼(정광필) 이었다.   #薦目(천목)-사람을 천거 하는데 필요한 명목.  #薦子(천자)-천거한 사람.