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文化 意識
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그래샴의 법칙이란 경제법칙이다. 이법칙은 사악하고 탐욕스런 인간성에 기초를 두고 있다. 악화는 양화를 구축한다; 정상적인 가치를 가진 일정양의 금화가 사약하고 탐욕스런 인간들에 의해 이 일정한 금의 양을 속여 정상적인 가치를 못가지는 돈을 유통시켜 정상적이고 건전한 통화는 이 악화에 의해 유통이 저해 당해 퇴출 되는 현상을 말한다.; “Good monetary system may be corrupted by bad monetary system.”: Bad money drives out good money.
이런문제는 문화에서도 적용된다. 자신의 우수한 문화가 외래의 탐욕스럽고 사악한 문화에 의해 침식당하는 현상이 문화의 그래샴의 범칙이다. 어떤 민족의 고유하고 건전한 도덕적 가치가 사악하고 탐욕스런 외래문화에 침식당하여 그가치가 재되로 평가되지 못하도록하는 현상을 문화의 그래샴의 법칙이라고 말하고 싶다. 이사악하고 탐욕스런 문화가 우리의 문화재를 우상이란 이름으로 파괴하고 있는 것이다.
Our own culture can be driven out by barbaric invasive foreign culture.
그럼 무었이 우상인가?
If you don’t believe the God of the Hebrews, you commit idolatry, that is to say, which is itself not to believe in my ancestry as a God. Easily speaking, the God of the Hebrews means the ancestry of the Hebrews. The word “God’ is considered as a representative ancestor of the Hebrews. The idea of Monotheism was originated from the reform of Judaism attempted by Ezra and Nehemiah after Babylon exile by BC 400. The idea was formed for the purpose of ethnic solidarity and unification for the Hebrew people.
(만약 너가 히브르족속의 신을 믿지않으면, 나의선조를 신으로 믿지 않는 그 자체가 우상숭배를 저지르는 것이다. 쉽게 이야기 해서, 히브르족속의 신이란 히브르 족속들의 선조를 의미한다. 신이란 이말은 히브르 족속의 대표선조를 의미한다. 유일신에 대한 생각은 바빌론 유수이후 BC 400 경 애즈라와 르해미아의해 시도된 유태교 개혁 운동에서 기원되었다. 그생각은 히브르사람들의 민족적 단결과 통일을 위해 형성 되었다. )
유태인들은 자신것을 바꾸려고 하지않고 오래된 것일 수록 보존 하려고 한다. 세계모든 나라가 실용주의 헛된 명분아래 왼쪽에서 오른쪽으로 쓰는것을 택한다. 그러나 유태인들은 짧은 역사에도 불구하고 자신의 것을 가장 중요시하여 심지어 컴퓨터로도 오른쪽에서 왼쪽으로 써나간다. 내것을 쓰래기 버리듯하는 우리들과는 아주 대조되는 일이라고 생각하겠다. 위에서 밑으로 써내려 간다거나 오르쪽에서 왼쪽으로 쓰나가는것이 과연 불편 했던가 생각해 볼일이다. 나는 이런류의 사고방식은 골빈 지식인들의 헛바람에서 나온것으로 생각한다. 내조상은 잡신이고 귀신이고 외래의 야만적인 것인지 아닌지도 판단이 안되는 지성인이라는 자식들이 그 야만의 것을 진정한 신으로 믿는다 이런 버러지같은 지식인들이 지도층에 있는한 자신의 것을 지키기 어려울 것으로 생각한다.
위에서 유태인의 역사가 짧다는것은 17세기 유태인 철학자 바루스 스피노자의 말이 아니드라도 고고학적증거(nash papyrus BC250에 쓰여짐; 가장오래된 10계명기록)에서 말하고 있지만 골빈 예수쟁이 들이 귀를 기우리려고 하지않을 땐, 난 이땐 한숨이 나온다. 그래서 종교는 거짓에서 시작해서 거짓으로 끝나는 것일까? 어떤 예수쟁이 놈이 한 유명한학자가 john’s revelation 에 대해 토론을 재안하니 이놈 꼴갑하느라고 그 허구의 경전을 몰이해 한다고 했는데 미국 교육 방송 프로그램인 public broadcasting system(PBS)에서 the facts and fictions of the Christianity (기독교의 사실과 허구)를 교육용으로 방영하고 있다.
기가막힌 것은 14 --15세기의 중세 유럽에서 폐기처분한 신학전도 이론을 써먹으면서 혹세무민하고 있다는 사실이다.
내가 묻고 싶은 것은 왜 십일조 받고 헌금 받는가? 전지전능한 신이 그것도 해결해주지 못해 세속의 사악한 돈을 거두는가?라고 묻고싶다. 필요하면 세속의 지식이네 등의 말로 자신이 세속의 것이 아닌것을 털끝이라도 아는양 웃기는 말장난을 서슴치않으니 이것이 혹세무민 아니고 무었이겠는가?
어떤 놈들은 개신교는 다르고하는 데 뭐가 다르다는 말인가? 거짓이 이름만 바꾼다고 거짓이 아닌가? 카돌릭과 프로태스탄트의 신학의 차이는 루터의 95개조니 뭐니하는 개나 소의 소리가 아니고. 딱 새가지로 요약된다.
첫째는 abolishment of purgatory; 연옥의 폐지; 이거 웃기는 이야기 아닌가? 만약 진정한 진실의 종교라면 그걸 마음되로 예수쟁이 종교가 폐지하고 세울 수 있는 일인가?
둘째는 doctrine of Indulgence; 라고 로마 케돌릭이 유럽각지의 케돌릭 소유의 영지에서 걷는 세금을 로마 교황한데 못주겠다는 군주들과 받아야 겠다는 교황과의 밥그릇 싸움이었다. 교황이 욕심을 부리는 이유가 무었이며? 전지전능한 놈한테 받으면 될것을 세속의 군주들과 머리터지게 싸웠던 이유가 뭔가? 전지 전능한놈은 뭔가? 이것도 예수쟁이 말처럼 다뜻이 있어 그런가?
셋째는 the guidance of priests; 천당 가려면 신부가 가르춰 줘야 되는 것을 개신교는 필요 없다는 것이지. 이것도 만약 예수쟁이 종교가 정말로 진실이라면 저희 들이 마음되로 할 수 있는 일인가?
呂五鉉
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